很多人知(zhī )道巴塔(tǎ )耶(⛲)(Georges Bataille, 1897-1962)是怪才。在热闹的巴(😧)黎文化圈,他的(de )路数独(dú )特,有别於战后当(🕔)时强(qiáng )势的存(🗄)在(🛍)主义(yì )(🕖),為傅(fù )柯、德希达(dá )等(děng )下一(🚥)代(dài )指(🕌)出新路(🎿)。他(tā )比前(😚)卫更(✖)前卫(😻),颠(🖍)覆主(🐶)体(🥀)性,追(zhuī )求(🐖)极致经验,不断寻(🧚)找超越界限的缝(féng )隙:搞(gǎo )神圣(❔)人类学(差点演出活人(🗞)祭(🙂)祀)、参与超现(xiàn )实主义运动(但(dàn )(🙉)跟布(bù )贺东决裂)、自创「普遍(biàn )经济」理(😍)论(💠)(超克(kè )「柜(guì )乏、累积」的经济(jì )思(🕯)想(xiǎng ))、开出尼采新读(💔)法(脱离黑(hēi )格尔体系)、建(jiàn )构异质(zhì )文(wén )化(🐨)史、(🥋)也创作争(zhēng )议性(🚶)的(de )情色「极限文(wén )本」。 《眼睛的故事》(Histoire de l rsquo;oeil, 1928)是(shì )其中最早(🍁)、最有名的(de ),生田耕作日译(yì )為《眼球谭(tán )》。情节(✖)大(🕺)胆,讲十(🚤)六岁男女(nǚ )主角的(🈺)激情(qíng )与逸轨(guǐ )(🈳)。叙述(🍯)者说:(💕)「(🈂)我只喜欢那些被(😲)归类為骯脏的(de )」,超越放(🕵)荡,欢庆荡(♊)尽与(yǔ )过剩。前半段(🌒),故(gù )(🎆)事(⛎)包(bāo )括在(🐸)彼此身(shēn )上撒(sā )尿(🔮)、在(♟)死人身旁交欢等(⏭)等露(lù )骨(🤠)描写。后(😙)半段(👧),离开滨海家(jiā )乡,到西(🏒)班牙之(zhī )后,爱与(🍂)死的交(📳)缠(🍐)更(gèng )强化,在(zài )(❗)暴(🚹)力(lì )(😓)的斗牛场展现。 女(🏫)主角席(🥈)梦娜享(xiǎng )受(shòu )用屁(pì )股把(bǎ )蛋压碎的刺(cì )激,迷(🔭)恋被屠(tú )斗(dòu )牛的睪(yì )丸,她让「蛋」(oeuf)和「(🕶)眼」(oeil)(🚞)的声音意义互(🛍)相流转。而(🐊)西(xī )方(fāng )思想(👶)裡,眼睛作為理性(xìng )之光的隐喻,也被彻(chè )底颠覆(🙎)。最后,席梦娜引诱、强暴、(💻)并(bìng )和同伴一起(qǐ )勒死年轻神父(fù ),甚至挖出(chū )死(sǐ )者的(de )眼睛来(lái )爱(ài )抚(🐋)身体,还放进(jìn )g门和(🧚)阴部,為巴(bā )塔耶著名的「太阳g门(mén )(💃)」(🧗)理论(⤴),做(🛰)了最激烈(liè )的註(😀)脚。 《眼睛(jīng )的故(gù )事》故事简短,意象却极强烈。它的x愛描(miáo )述,不见得(📘)能挑起情(qíng )欲,反(fǎn )而会令(lìng )(🍶)人(👕)不安,因為(📂)「g门裡(lǐ )的眼睛」移动符号象徵(🈴)的位置(zhì ),挑(tiāo )战文明接受的(de )(🥂)极限,质疑意义的可能性。 (🧤) 视频本站于2025-10-21 01:10:36收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。
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